The Body & Self

Living in a body, not simply looking at one

A woman's relationship with her body is not limited to whether she likes what she sees in a mirror.

The body is simultaneously something she lives through, moves through, senses through, protects, presents to others and has interpreted by others.

It changes through time. It responds to environment. It can provide pleasure, strength, movement and sensory connection. It can also experience pain, fatigue, illness, disability and unwanted attention.

Yet much of modern body culture encourages women to experience the body primarily from the outside:

rather than:

This page examines that difference.

Vivre dans son corps, pas simplement le regarder

La relation d'une femme avec son corps ne se limite pas à savoir si elle aime ce qu'elle voit dans un miroir.

Le corps est à la fois ce à travers quoi elle vit, se déplace, ressent, se protège, se présente aux autres et se trouve interprétée par les autres.

Il change avec le temps. Il réagit à l'environnement. Il peut apporter plaisir, force, mouvement et connexion sensorielle. Il peut aussi connaître la douleur, la fatigue, la maladie, le handicap et l'attention non désirée.

Pourtant, une grande partie de la culture moderne du corps encourage les femmes à vivre leur corps principalement depuis l'extérieur :

plutôt que :

Cette page examine cette différence.

Body image is more than liking your appearance

Body image is often reduced to satisfaction or dissatisfaction with appearance.

The psychological picture is broader.

These dimensions can move independently.

A woman can dislike one aspect of her appearance while still respecting her body.

She can feel physically capable while remaining highly concerned about how others judge her appearance.

She can also become more comfortable with her body without deciding that every part of it is beautiful.

L'image corporelle ne se résume pas à aimer son apparence

L'image corporelle est souvent réduite à la satisfaction ou à l'insatisfaction vis-à-vis de l'apparence.

La réalité psychologique est plus large.

Ces dimensions peuvent évoluer indépendamment les unes des autres.

Une femme peut ne pas aimer un aspect de son apparence tout en respectant son corps.

Elle peut se sentir physiquement capable tout en restant très préoccupée par le regard des autres.

Elle peut aussi devenir plus à l'aise avec son corps sans décider que chaque partie de celui-ci est belle.

Body appreciation does not require body perfection

One limitation of appearance-centred wellbeing culture is that even "body positivity" can become another demand.

For some women, that message is empowering.

For others, it creates another standard they feel expected to meet.

A healthier relationship with the body does not necessarily require constant admiration.

Body appreciation creates space for respect without requiring continuous appearance satisfaction.

It shifts part of the relationship away from:

toward:

Apprécier son corps ne nécessite pas un corps parfait

L'une des limites d'une culture du bien-être centrée sur l'apparence est que même la « positivité corporelle » peut devenir une nouvelle exigence.

Pour certaines femmes, ce message est libérateur.

Pour d'autres, il crée une nouvelle norme qu'elles pensent devoir atteindre.

Une relation plus saine avec le corps ne nécessite pas nécessairement une admiration permanente.

L'appréciation corporelle laisse une place au respect sans exiger une satisfaction permanente vis-à-vis de l'apparence.

Elle déplace une partie de la relation depuis :

vers :

When the body becomes something constantly watched

A person can experience her body directly.

She can also begin to observe herself as though looking through somebody else's eyes.

Research on objectification and self-objectification has examined this process extensively in women.

Instead of attention remaining primarily on what the body is experiencing, attention can shift toward how the body appears to an observer.

This can create body surveillance:

• How do I look sitting like this?
• Does my stomach show?
• Are people looking at my legs?
• Does this clothing make me appear larger?
• Do I look old?
• Is this photograph flattering?
• What will people think of my body?

Occasional appearance awareness is ordinary.

The problem emerges when monitoring becomes persistent enough that the body is repeatedly experienced as an object requiring inspection.

This can consume attention that could otherwise remain with movement, conversation, sensory experience, work, recreation or simply being present.

Quand le corps devient quelque chose que l'on surveille en permanence

Une personne peut vivre son corps directement.

Elle peut aussi commencer à s'observer comme si elle se regardait à travers les yeux de quelqu'un d'autre.

Les recherches sur l'objectification et l'auto-objectification ont largement étudié ce processus chez les femmes.

Au lieu que l'attention reste principalement centrée sur ce que le corps ressent, elle peut se déplacer vers la manière dont le corps apparaît à un observateur.

Cela peut produire une surveillance corporelle :

• À quoi est-ce que je ressemble assise comme ça ?
• Est-ce que mon ventre se voit ?
• Est-ce que les gens regardent mes jambes ?
• Est-ce que ce vêtement me fait paraître plus grosse ?
• Est-ce que j'ai l'air vieille ?
• Est-ce que cette photo me met en valeur ?
• Que vont penser les autres de mon corps ?

Une certaine conscience de son apparence est normale.

Le problème apparaît lorsque cette surveillance devient assez persistante pour que le corps soit régulièrement vécu comme un objet à inspecter.

Cela peut mobiliser une attention qui pourrait autrement rester disponible pour le mouvement, la conversation, l'expérience sensorielle, le travail, les loisirs ou simplement le fait d'être présente.

The NRE Visibility × Evaluation distinction

P1 introduced an important NRE distinction:

The two should not be confused.

Consider two environments.

In the first, a woman is fully dressed but surrounded by appearance comparison, photographs, comments about weight and strong expectations concerning presentation.

Her body visibility may be relatively low.

Her body evaluation may be high.

In another environment, considerably more of her body may be visible, but bodies are treated as ordinary and appearance receives little attention.

Her visibility may be high.

Her body evaluation may be comparatively low.

This distinction becomes important when considering sport, swimming, clothing, healthcare, social media and voluntary non-sexual nudity.

La distinction NRE Visibilité × Évaluation

La Page 1 a introduit une distinction importante de NRE :

Les deux ne doivent pas être confondues.

Prenons deux environnements.

Dans le premier, une femme est entièrement habillée mais entourée de comparaisons d'apparence, de photographies, de commentaires sur le poids et de fortes attentes concernant la présentation.

Sa visibilité corporelle peut être relativement faible.

Son évaluation corporelle peut être élevée.

Dans un autre environnement, une part beaucoup plus importante de son corps peut être visible, mais les corps y sont traités comme ordinaires et l'apparence reçoit peu d'attention.

Sa visibilité peut être élevée.

Son évaluation corporelle peut être comparativement faible.

Cette distinction devient importante lorsqu'on examine le sport, la natation, les vêtements, les soins de santé, les réseaux sociaux et la nudité volontaire non sexuelle.

Comparison changes the reference point

Human beings do not evaluate themselves in a vacuum.

What we repeatedly see can influence what begins to feel normal, desirable or inadequate.

For women, comparison environments can include peers, advertising, entertainment, fitness culture, pornography, influencers and social media.

Digital environments add an important complication.

The bodies being compared may be:

• carefully selected;
• professionally photographed;
• posed;
• filtered;
• edited;
• cosmetically altered;
• photographed under favourable lighting;
• or selected from hundreds of rejected images.

The comparison may therefore occur between an ordinary body experienced continuously in real life and another person's highly selected presentation.

Social media can intensify this because comparison is no longer limited to occasional advertising. Idealised appearance content can accompany a person throughout the day.

NRE therefore treats the comparison environment as part of body experience.

La comparaison modifie le point de référence

Les êtres humains ne s'évaluent pas dans le vide.

Ce que nous voyons de manière répétée peut influencer ce qui finit par nous sembler normal, désirable ou insuffisant.

Pour les femmes, les environnements de comparaison peuvent inclure les pairs, la publicité, le divertissement, la culture du fitness, la pornographie, les influenceurs et les réseaux sociaux.

Les environnements numériques ajoutent une complication importante.

Les corps utilisés comme références peuvent être :

• soigneusement sélectionnés ;
• photographiés professionnellement ;
• mis en scène ;
• filtrés ;
• retouchés ;
• modifiés esthétiquement ;
• photographiés sous un éclairage avantageux ;
• ou choisis parmi des centaines d'images rejetées.

La comparaison peut donc opposer un corps ordinaire vécu en permanence dans la vie réelle à une présentation hautement sélectionnée du corps de quelqu'un d'autre.

Les réseaux sociaux peuvent intensifier ce phénomène car la comparaison ne se limite plus à quelques publicités occasionnelles. Les contenus idéalisés peuvent accompagner une personne tout au long de la journée.

NRE considère donc l'environnement de comparaison comme une composante de l'expérience corporelle.

Ordinary body diversity matters

Real human bodies are extraordinarily varied.

They differ in height, weight, proportions, breasts, skin, body hair, scars, stretch marks, pigmentation, disability, muscularity, fat distribution, genital appearance, ageing and countless other characteristics.

Yet many women encounter only a narrow selection of bodies in highly visible media environments.

This can distort the reference population against which an individual interprets herself.

NRE describes a potentially important counter-process as ordinary-body recalibration.

Repeated exposure to realistic body diversity may broaden the internal reference for what an ordinary human body looks like.

Instead of comparison occurring predominantly against a narrow ideal, the reference environment becomes more representative of actual human variation.

This does not require judging every body as attractive.

That would simply replace one appearance-based system with another.

This distinction has important implications for body image and for the later discussion of voluntary non-sexual social nudity.

La diversité ordinaire des corps compte

Les corps humains réels sont extrêmement variés.

Ils diffèrent par la taille, le poids, les proportions, les seins, la peau, la pilosité, les cicatrices, les vergetures, la pigmentation, le handicap, la musculature, la répartition des graisses, l'apparence génitale, le vieillissement et de nombreuses autres caractéristiques.

Pourtant, de nombreuses femmes ne rencontrent qu'une sélection très restreinte de corps dans les environnements médiatiques les plus visibles.

Cela peut déformer le groupe de référence par rapport auquel une personne interprète son propre corps.

NRE décrit un processus potentiellement important comme une recalibration vers les corps ordinaires.

Une exposition répétée à une diversité corporelle réaliste peut élargir la référence interne de ce à quoi ressemble un corps humain ordinaire.

Au lieu de comparer principalement son corps à un idéal étroit, l'environnement de référence devient plus représentatif de la véritable diversité humaine.

Cela ne nécessite pas de considérer chaque corps comme attirant.

Ce serait simplement remplacer un système centré sur l'apparence par un autre.

Cette distinction a des implications importantes pour l'image corporelle et pour la discussion ultérieure sur la nudité sociale volontaire non sexuelle.

Functionality changes the question

Positive body-image research has increasingly examined body functionality: what the body can do and experience rather than only how it appears.

That may include:

• walking;
• breathing;
• healing;
• sleeping;
• touching;
• sensing temperature;
• experiencing pleasure;
• communicating;
• carrying;
• creating;
• working;
• swimming;
• resting;
• interacting with the environment.

This can redirect attention from appearance toward lived experience.

But functionality must not become another hierarchy.

A woman with disability, chronic limitation, injury or reduced physical capacity does not possess a body of lesser value because it performs differently.

Function can also mean adaptation.

A wheelchair can expand mobility. A prosthesis can change interaction with the environment. A medical device can sustain health.

Rest can be a legitimate bodily requirement rather than evidence of failure.

The useful shift is from judging the body to understanding its relationship with life.

La fonctionnalité change la question

La recherche sur l'image corporelle positive s'intéresse de plus en plus à la fonctionnalité du corps : ce que le corps peut faire et ressentir plutôt que seulement son apparence.

Cela peut inclure :

• marcher ;
• respirer ;
• guérir ;
• dormir ;
• toucher ;
• ressentir la température ;
• éprouver du plaisir ;
• communiquer ;
• porter ;
• créer ;
• travailler ;
• nager ;
• se reposer ;
• interagir avec l'environnement.

Cela peut déplacer l'attention de l'apparence vers l'expérience vécue.

Mais la fonctionnalité ne doit pas devenir une nouvelle hiérarchie.

Une femme en situation de handicap, vivant avec une limitation chronique, une blessure ou une capacité physique réduite ne possède pas un corps de moindre valeur parce qu'il fonctionne différemment.

La fonction peut également signifier adaptation.

Un fauteuil roulant peut élargir la mobilité. Une prothèse peut modifier l'interaction avec l'environnement. Un dispositif médical peut soutenir la santé.

Le repos peut être un besoin corporel légitime plutôt qu'une preuve d'échec.

Le changement utile consiste à passer du jugement du corps à la compréhension de sa relation avec la vie.

Clothing changes more than appearance

Clothing sits directly at the interface between body and environment.

It can provide:

Clothing can also influence confidence, concealment, conformity and awareness of the body.

The NRE 11 Levels allow different body-clothing configurations to be described without assuming that one level is inherently healthier, more confident or more advanced than another.

Les vêtements modifient bien plus que l'apparence

Les vêtements se trouvent directement à l'interface entre le corps et l'environnement.

Ils peuvent apporter :

Les vêtements peuvent également influencer la confiance, la dissimulation, la conformité et la conscience du corps.

Les 11 Niveaux NRE permettent de décrire différentes configurations corps-vêtements sans supposer qu'un niveau est intrinsèquement plus sain, plus confiant ou plus avancé qu'un autre.

Clothing choice can also be social

Not every clothing decision originates entirely within the individual.

Women can encounter expectations about being:

• modest enough;
• attractive enough;
• professional enough;
• feminine enough;
• young enough;
• covered enough;
• or revealing enough.

Different environments may impose contradictory expectations.

A woman can therefore be criticised both for showing too much of her body and for hiding too much of it.

C.A.R.E.S. makes this distinction visible.

This allows clothing decisions to be examined without automatically labelling greater coverage as oppression or lesser coverage as liberation.

Le choix vestimentaire peut aussi être social

Toutes les décisions vestimentaires ne viennent pas entièrement de l'individu.

Les femmes peuvent faire face à des attentes leur demandant d'être :

• assez modestes ;
• assez attirantes ;
• assez professionnelles ;
• assez féminines ;
• assez jeunes ;
• assez couvertes ;
• ou suffisamment révélatrices.

Des environnements différents peuvent imposer des attentes contradictoires.

Une femme peut donc être critiquée à la fois parce qu'elle montre trop son corps et parce qu'elle le cache trop.

C.A.R.E.S. permet de rendre cette distinction visible.

Cela permet d'examiner les décisions vestimentaires sans considérer automatiquement qu'une plus grande couverture est une oppression ou qu'une moindre couverture est une libération.

Sexualisation is not produced by skin exposure alone

Body visibility and sexual meaning are not interchangeable.

A woman's body can be sexualised while fully clothed.

A woman's body can also be substantially exposed without the situation being sexual.

Context, behaviour, intention and social interpretation matter.

This distinction is particularly important for women because appearance, clothing and bodily visibility are frequently interpreted through sexual assumptions.

La sexualisation n'est pas produite par l'exposition de la peau seule

La visibilité corporelle et la signification sexuelle ne sont pas interchangeables.

Le corps d'une femme peut être sexualisé alors qu'elle est entièrement habillée.

Le corps d'une femme peut aussi être largement exposé sans que la situation soit sexuelle.

Le contexte, le comportement, l'intention et l'interprétation sociale comptent.

Cette distinction est particulièrement importante pour les femmes parce que l'apparence, les vêtements et la visibilité du corps sont souvent interprétés à travers des présupposés sexuels.

The body changes, sometimes quickly

Women's bodies do not remain physically constant.

Change can occur through:

• menstruation;
• pregnancy;
• childbirth;
• breastfeeding;
• hormonal change;
• medication;
• illness;
• injury;
• surgery;
• weight change;
• physical training;
• stress;
• disability;
• menopause;
• ageing.

Some changes are chosen. Some are expected. Some arrive suddenly. Some are welcomed. Others can be difficult.

A body-image model based only on accepting a fixed appearance therefore misses the reality that women repeatedly adapt to changing bodies.

Scars can alter body perception. Pregnancy can change body shape rapidly. Menopause can change body composition. Illness or injury can alter function. Ageing changes skin, hair, strength and appearance.

Le corps change, parfois rapidement

Le corps des femmes ne reste pas physiquement constant.

Les changements peuvent survenir avec :

• les menstruations ;
• la grossesse ;
• l'accouchement ;
• l'allaitement ;
• les changements hormonaux ;
• les médicaments ;
• la maladie ;
• les blessures ;
• la chirurgie ;
• les variations de poids ;
• l'entraînement physique ;
• le stress ;
• le handicap ;
• la ménopause ;
• le vieillissement.

Certains changements sont choisis. D'autres sont attendus. Certains arrivent soudainement. Certains sont bien accueillis. D'autres peuvent être difficiles.

Un modèle d'image corporelle fondé uniquement sur l'acceptation d'une apparence fixe ne tient donc pas compte du fait que les femmes doivent régulièrement s'adapter à un corps qui change.

Les cicatrices peuvent modifier la perception du corps. La grossesse peut changer rapidement la silhouette. La ménopause peut modifier la composition corporelle. La maladie ou une blessure peuvent changer la fonction. Le vieillissement modifie la peau, les cheveux, la force et l'apparence.

Body autonomy extends beyond clothing

Bodily autonomy is often discussed in relation to reproductive or sexual decisions.

It is broader than that.

It includes control over:

• who touches the body;
• who sees it;
• who photographs it;
• who shares images of it;
• which medical procedures are accepted;
• what clothing is worn;
• whether the body is exposed;
• whether participation continues;
• and when a previous decision changes.

Consent is therefore not a permanent status created by one initial agreement.

A woman can agree to participate and later stop.

She can agree to be seen without agreeing to be photographed.

She can agree to a photograph without agreeing to publication.

She can be comfortable with body exposure in one environment and reject it in another.

L'autonomie corporelle va au-delà des vêtements

L'autonomie corporelle est souvent abordée à travers les décisions reproductives ou sexuelles.

Elle est plus large que cela.

Elle comprend le contrôle sur :

• qui touche le corps ;
• qui peut le voir ;
• qui peut le photographier ;
• qui peut partager des images ;
• les actes médicaux acceptés ;
• les vêtements portés ;
• l'exposition ou non du corps ;
• la poursuite ou non d'une participation ;
• et la possibilité de modifier une décision antérieure.

Le consentement n'est donc pas un statut permanent créé par un seul accord initial.

Une femme peut accepter de participer puis décider d'arrêter.

Elle peut accepter d'être vue sans accepter d'être photographiée.

Elle peut accepter une photographie sans accepter sa publication.

Elle peut être à l'aise avec l'exposition de son corps dans un environnement et la refuser dans un autre.

The digital body is different from the physical body

Digital technology has changed what body visibility means.

Physical visibility is usually limited by place and time.

A digital image can be copied, stored, altered, searched, redistributed and encountered years later.

A woman may be comfortable with an experience while having no desire for that experience to become part of her permanent digital identity.

This matters across beaches, healthcare, fitness environments, social events, relationships and any setting involving bodily visibility.

It also matters for images a woman creates herself.

A photograph uploaded for one audience can move beyond that audience.

An image deleted from one location may already exist elsewhere.

Le corps numérique est différent du corps physique

Les technologies numériques ont changé la signification de la visibilité corporelle.

La visibilité physique est généralement limitée par le lieu et le temps.

Une image numérique peut être copiée, stockée, modifiée, recherchée, redistribuée et réapparaître des années plus tard.

Une femme peut être à l'aise avec une expérience sans souhaiter que cette expérience devienne une partie permanente de son identité numérique.

Cela compte à la plage, dans les soins de santé, dans les espaces de fitness, lors d'événements sociaux, dans les relations et dans tout environnement impliquant la visibilité du corps.

Cela concerne également les images qu'une femme crée elle-même.

Une photographie publiée pour un public particulier peut dépasser ce public.

Une image supprimée d'un endroit peut déjà exister ailleurs.

When body concern begins to control life

Concern about appearance exists on a spectrum.

Many women experience dissatisfaction with some aspect of their body without that concern dominating everyday life.

The situation becomes more significant when body-related thoughts or behaviours begin substantially interfering with wellbeing or daily functioning.

Examples can include:

• persistent avoidance;
• severe distress;
• compulsive checking;
• major food restriction;
• recurrent bingeing or purging;
• excessive exercise;
• or body concerns that significantly disrupt work, relationships or ordinary activities.

At that point, the issue is no longer simply a question of confidence or lifestyle.

Appropriate professional support can become part of protecting health.

Quand les préoccupations corporelles commencent à contrôler la vie

Les préoccupations liées à l'apparence existent sur un continuum.

De nombreuses femmes sont insatisfaites de certains aspects de leur corps sans que cela domine leur vie quotidienne.

La situation devient plus importante lorsque les pensées ou comportements liés au corps commencent à perturber de manière significative le bien-être ou le fonctionnement quotidien.

Cela peut inclure :

• un évitement persistant ;
• une détresse importante ;
• des vérifications compulsives ;
• une restriction alimentaire importante ;
• des épisodes répétés d'hyperphagie ou de purge ;
• un exercice physique excessif ;
• ou des préoccupations corporelles perturbant fortement le travail, les relations ou les activités ordinaires.

À ce stade, la question ne relève plus simplement de la confiance en soi ou du mode de vie.

Un accompagnement professionnel approprié peut alors faire partie de la protection de la santé.

The NRE Body & Self model

P2 brings these relationships together.

The purpose of this model is not to reduce body experience to a mathematical formula.

It provides a way to stop appearance from becoming the only variable considered.

How the NRE frameworks interlock

Le modèle NRE Corps & Soi

La Page 2 rassemble maintenant ces différentes relations.

L'objectif de ce modèle n'est pas de réduire l'expérience corporelle à une formule mathématique.

Il permet d'éviter que l'apparence devienne la seule variable examinée.

Comment les cadres NRE s'articulent

What this page establishes

Ce que cette page établit

Methodology & evidence note

This page integrates research on body image, positive body image, objectification and self-objectification, social comparison, body functionality, digital and social-media environments, consent and bodily autonomy.

Particular attention is given to separating concepts that are often treated as interchangeable: body visibility and body evaluation; exposure and sexuality; body appreciation and appearance satisfaction; functionality and bodily worth; and physical visibility and digital reproduction.

NRE's frameworks place these relationships within a wider body-environment system. The 11 Levels describe body-clothing configurations, the Health & Wellbeing Matrix adds environmental context, and C.A.R.E.S. examines the conditions surrounding Choice, Autonomy, Respect, Environment and Safety.

The NRE concepts of Visibility × Evaluation and ordinary-body recalibration provide additional ways of examining how social and environmental conditions can influence women's experience of their bodies.

Méthodologie & données probantes

Cette page intègre les recherches sur l'image corporelle, l'image corporelle positive, l'objectification et l'auto-objectification, la comparaison sociale, la fonctionnalité du corps, les environnements numériques et les réseaux sociaux, le consentement et l'autonomie corporelle.

Une attention particulière est portée à la distinction entre des concepts souvent confondus : visibilité corporelle et évaluation corporelle ; exposition et sexualité ; appréciation corporelle et satisfaction vis-à-vis de l'apparence ; fonctionnalité et valeur du corps ; visibilité physique et reproduction numérique.

Les cadres NRE replacent ces relations dans un système plus large corps-environnement. Les 11 Niveaux décrivent les configurations corps-vêtements, la Matrice Santé & Bien-être ajoute le contexte environnemental, et C.A.R.E.S. examine les conditions entourant le Choix, l'Autonomie, le Respect, l'Environnement et la Sécurité.

Les concepts NRE Visibilité × Évaluation et de recalibration vers les corps ordinaires offrent des moyens supplémentaires d'examiner comment les conditions sociales et environnementales peuvent influencer l'expérience corporelle des femmes.

Page 2 · References

These references support the principal body-image, objectification, social-comparison, functionality and autonomy concepts examined on this page.

[P2.1] Fredrickson, B. L. & Roberts, T.-A. (1997). Objectification theory: Toward understanding women's lived experiences and mental health risks. Psychology of Women Quarterly, 21(2), 173–206.

[P2.2] Moradi, B. & Huang, Y.-P. (2008). Objectification theory and psychology of women: A decade of advances and future directions. Psychology of Women Quarterly, 32(4), 377–398.

[P2.3] Tiggemann, M. Research examining self-objectification, body surveillance, appearance ideals, media exposure and women's body image.

[P2.4] Tylka, T. L. & Wood-Barcalow, N. L. (2015). What is and what is not positive body image? Conceptual foundations and construct definition. Body Image, 14, 118–129.

[P2.5] Avalos, L., Tylka, T. L. & Wood-Barcalow, N. (2005). The Body Appreciation Scale: Development and psychometric evaluation. Body Image, 2(3), 285–297.

[P2.6] Alleva, J. M. and colleagues. Research examining body functionality and functionality appreciation, including interventions directing attention toward what the body can do and experience.

[P2.7] Festinger, L. (1954). A theory of social comparison processes. Human Relations, 7(2), 117–140.

[P2.8] Fardouly, J. & Vartanian, L. R. (2016). Social media and body image concerns: Current research and future directions. Current Opinion in Psychology, 9, 1–5.

[P2.9] Holland, G. & Tiggemann, M. (2016). A systematic review of the impact of the use of social networking sites on body image and disordered eating outcomes. Body Image, 17, 100–110.

[P2.10] World Health Organization. Evidence and guidance concerning mental health, eating disorders and women's health across the life course.

[P2.11] Australian eSafety Commissioner. Guidance and evidence concerning image-based abuse, consent, digital privacy and online image distribution.

Page 2 · Références

Ces références soutiennent les principaux concepts d'image corporelle, d'objectification, de comparaison sociale, de fonctionnalité et d'autonomie examinés sur cette page.

[P2.1] Fredrickson, B. L. & Roberts, T.-A. (1997). Objectification theory: Toward understanding women's lived experiences and mental health risks. Psychology of Women Quarterly, 21(2), 173–206.

[P2.2] Moradi, B. & Huang, Y.-P. (2008). Objectification theory and psychology of women: A decade of advances and future directions. Psychology of Women Quarterly, 32(4), 377–398.

[P2.3] Tiggemann, M. Travaux consacrés à l'auto-objectification, la surveillance corporelle, les idéaux d'apparence, l'exposition médiatique et l'image corporelle des femmes.

[P2.4] Tylka, T. L. & Wood-Barcalow, N. L. (2015). What is and what is not positive body image? Conceptual foundations and construct definition. Body Image, 14, 118–129.

[P2.5] Avalos, L., Tylka, T. L. & Wood-Barcalow, N. (2005). The Body Appreciation Scale: Development and psychometric evaluation. Body Image, 2(3), 285–297.

[P2.6] Alleva, J. M. et collaborateurs. Travaux sur la fonctionnalité du corps et l'appréciation de cette fonctionnalité, notamment les interventions orientant l'attention vers ce que le corps peut faire et ressentir.

[P2.7] Festinger, L. (1954). A theory of social comparison processes. Human Relations, 7(2), 117–140.

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[P2.9] Holland, G. & Tiggemann, M. (2016). A systematic review of the impact of the use of social networking sites on body image and disordered eating outcomes. Body Image, 17, 100–110.

[P2.10] Organisation mondiale de la Santé. Données et recommandations concernant la santé mentale, les troubles du comportement alimentaire et la santé des femmes au cours de la vie.

[P2.11] Australian eSafety Commissioner. Recommandations et données concernant les abus fondés sur l'image, le consentement, la vie privée numérique et la diffusion d'images en ligne.

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